{"meta":{"id":"https:\/\/api.iclient.ifeng.com\/ipadtestdoc?aid=ucms_7yqOuGgxlMO","type":"doc","o":"1","documentId":"ucms_7yqOuGgxlMO"},"body":{"newStatus":"1","documentId":"ucms_7yqOuGgxlMO","staticId":"ucms_7yqOuGgxlMO","title":"师德之失,师德之先","shareTitle":"师德之失,师德之先","thumbnail":"http:\/\/d.ifengimg.com\/w150_h106_q100\/img1.ugc.ifeng.com\/newugc\/20200811\/10\/wemedia\/bb47ec76f3992c83e80da1f9fbefaf687bf4f3cd_size8_w461_h300.jpeg","source":"弘化社","author":"","editorcode":"weMedia","editTime":"2020-08-11 10:10:44","updateTime":"2020\/08\/11 10:10:44","wapurl":"http:\/\/\/\/feng.ifeng.com\/c\/7yqOuGgxlMO","introduction":"","wwwurl":"http:\/\/\/\/feng.ifeng.com\/c\/7yqOuGgxlMO","commentsUrl":"ucms_7yqOuGgxlMO","commentCount":0,"text":"
师德,关乎过去、现在、未来。<\/p>
<\/p>
7月24日,人社部网站发布人力资源社会保障部办公厅、教育部办公厅日前共同起草的《关于深化高等学校教师职称制度改革的指导意见(征求意见稿)》,并向社会公开征求意见。<\/p>
其中明确提到:将师德表现作为教师职称评审的首要条件。<\/p>
此前,2019年11月15日,教育部等七部门印发《关于加强和改进新时代师德师风建设的意见》的通知。<\/p>
其中亦明确指出:把师德师风作为评价教师队伍素质的第一标准。<\/p>
对师德的重视与呼唤,折射着当下的现实。<\/p>
一些关于老师的负面新闻时有报道,不断冲击着人们对老师群体的信任。有德之师,以德育德,如春风化雨,润物无声,自有桃李芬芳;无德之师,自身人格品行乏善可陈,又何以能育人呢?<\/p>
民国著名艺术家、教育家李叔同先生,也即后来的著名高僧弘一大师,世人爱慕他的才华,艳羡他的名望,但他为人为师的人格魅力却才是折服一代又一代人心灵的根源。<\/p>
<\/p>
同一时代的高僧倓虚老法师在《影尘回忆录》中谈到与弘一大师交往的一些细节,可见其人格之一斑:<\/p>
弘一律师是二十六年初夏到湛山来的。<\/p>
二十五年秋末,慈舟老法师去北京后,湛山寺没人讲律,我对戒律很注意,乃派梦参师到漳州万石岩把弘老请来。在他来之前,梦参师来信说弘老来有三个条件:第一,不为人师;第二,不开欢迎会;第三,不登报吹嘘。这约法三章我都首肯了。<\/p>
······<\/p>
弘老也是我最羡慕的一位大德。他原籍是浙江平湖人,先世营鹾业于天津,遂寄籍于此。父筱楼公,出身进士,做过吏部官,为人乐善好施,风世励俗,表率一方,在天津为有名的李善人家。<\/p>
他在家名李叔同,另外出家在家还有好些名字我已记不清。降生时,有雀衔松枝降其室,此枝到了他临灭度时还在身边保存着。自幼颖悟异常,读书过目成诵,有李才子之称。性格外倜傥而内恬醇,凡做事都与人特别。可是他一生的成功,也就在他这个特别性格上。做事很果敢,有决断,说干什么,就干什么;说不干什么,就不干什么。<\/p>
俗言说:“装模不像,不如不唱。”例如,他在家里,专门致力于文学、艺术、音乐、图画等,就专心致志,让他成功。甚而在少年时代,一些风流韵事,也莫不尽情逸致。像唱戏一样,无论扮演某种角色都让他合情合理到家。可是话又说回来,在家是那样,出家也是那样;出家后,把在家那套世俗习气完全抛掉,说不干就不干!丝毫也不沾染。对于出家人应行持的,就认真去行持,行持到家,一点不苟且,这才是大丈夫之所为,也是普通人最难能的一件事!<\/p>
<\/p>
弘老在家时是一个风流才子,日本留过学,社会上也很出风头的。以他过去的作风,谁也想不到他能够出家,出家后,又能够持戒那么谨严。民国七年暑假天,他正在杭州两级师范当教师,忽然要出家,谁也留不住。马上把自己的东西完全送人,到杭州虎跑大慈寺拜了悟老和尚为剃度师,法名演音,字弘一。<\/p>
在他临去虎跑时,学校跟去一茶房,名字叫闻玉。这个茶房本是在学校伺候弘老的,对他印象非常好,听说他要出家,心里有些不忍。于是,给他带着东西,一同到虎跑寺去送他。进庙门之后,弘老马上回过头来称闻玉为居士,很客气地请他坐下,自己扫地擦桌子,汲水泡茶,以宾礼对闻玉。原先闻玉伺候他,到庙里后,他马上倒过来伺候闻玉,晚上自己找铺板搭床,闻玉几次要替他弄,他说:<\/p>
“不敢当,我不让你来,你偏要来,现在你送我来出家,我很感激你。这是我们的家,你在这里住一天是我们庙里的居士,我应当好好照应你。”这一来弄得闻玉手足无措,哭笑不得。后来闻玉说:<\/p>
“你说说算了吧,还当真的就出家吗?”弘老说:“这还能假了吗?”闻玉苦苦哀求,让他玩几天再回学校。可是他决心出家,说什么也不能更改意志,反以言语来安慰闻玉,让他赶紧回学校。闻玉看实在没办法,在他跟前痛哭一场,很凄凉地自己回学校去了。<\/p>
……<\/p>
记得弘老来时,是在旧历的四月十一那天,北方天气——尤其是青岛,热得较晚,一般人还都穿夹衣服。临来那天,我领僧俗二众到大港码头去迎接。他的性格我早已听说,见面后,很简单说几句话,并没叙寒暄。来到寺里,大众师搭衣持具给接驾,他也很客气地还礼,连说不敢当。<\/p>
随他来的人有三位——传贯、仁开、圆拙,还有派去请他的梦参法师,一共五个人。别人都带好些东西,条包、箱子、网篮,在客堂门口摆一大堆。弘老只带一破麻袋包,上面用麻绳扎着口,里面一件破海青、破裤褂、两双鞋,一双是半旧不堪的软帮黄鞋,一双是补了又补的草鞋。一把破雨伞,上面缠好些铁条,看样子已用很多年了。另外一个小四方竹提盒,里面有些破报纸,还有几本关于律学的书。听说有少许盘费钱,学生给存着。<\/p>
<\/p>
在他未来以前,湛山寺特意在藏经楼东侧盖了五间房请他住,来到之后,以五间房较偏僻,由他跟来的学生住,弘老则住法师宿舍东间——现在方丈室。因为这里靠讲堂近,比较敞亮一点。<\/p>
因他持戒,也没给另备好菜饭,头一次给弄四个菜送寮房里,一点没动;第二次又预备次一点的,还是没动;第三次预备两个菜,还是不吃;末了盛去一碗大众菜,他问端饭的人,是不是大众也吃这个,如果是的话他吃,不是他还是不吃。因此庙里也无法厚待他,只好满愿!<\/p>
平素我给他讲话时很少,有事时到他寮房说几句话赶紧出来。因他气力不很好,谈话费劲,说多也打闲岔。<\/p>
愈是权贵人物,他愈不见,平常学生去见,谁去谁见,你给他磕一个头,他照样也给你磕一个头。在院子里两下走对头的时候,他很快地躲开,避免和人见面谈话。每天要出山门,经后山到前海沿,站在水边的礁石上了望,碧绿的海水激起雪白的浪花,倒很有意思。这种地方,轻易没人去,情景显得很孤寂。好静的人、会艺术的人,大概都喜欢找这种地方闲呆着。<\/p>
屋子都是他自己收拾,不另外找人伺候。窗子、地板都弄得很干净。小时候他在天津的一位同学在青岛市政府做事,听说他到湛山寺来,特意来看他。据他这位同学说:在小时候,他的脾气就很怪僻,有名的李怪——其实并不是怪,而是他的行动不同于流俗——因他轻易不接见人,有见的必传报一声,他同学欲与见面时,先由学生告诉他,一说不错,有这么一位旧同学,乃与之接见。<\/p>
……<\/p>
弘老到湛山不几天,大众就要求讲开示,以后又给学生研究戒律。讲开示的题目我还记得是“律己”,主要的是让学律的人先要律己,不要拿戒律去律人,天天只见人家不对,不见自己不对,这是绝对错误的。又说平常“息谤”之法在于“无辩”。越辩谤越深,倒不如不辩为好。譬如一张白纸,忽然染上一滴墨水,如果不去动它,它不会再往四周溅污的,假若立时想要他干净,马上去揩拭,结果污染一大片。末了他对于律己一再叮咛,让大家特别慎重!<\/p>
他平素持戒的工夫就是以律己为要。口里不臧否人物,不说人是非长短。就是他的学生,一天到晚在他跟前,做错了事他也不说。如果有犯戒做错,或不对他心思的事,唯一的方法就是“律己”不吃饭。不吃饭并不是存心给人怄气,而是在替那做错的人忏悔,恨自己的德性不能去感化他。<\/p>
他的学生,和跟他常在一块的人,知道他的脾气,每逢在他不吃饭时,就知道有做错的事或说错的话,赶紧想法改正。一次两次、一天两天,几时等你把错改正过来之后,他才吃饭,末了你的错处,让你自己去说,他一句也不开口。平素他和人常说:戒律是拿来“律己的”不是“律人的”。有些人不以戒律“律己”而去“律人”,这就失去戒律的意义了。<\/p>
……<\/p>
<\/p>
湛山寺本来预备留他久住的,过冬的衣服也都给预备了,可是他的身体不适于北方的严寒,平素洒脱惯了,不愿穿一身挺沉的棉衣服,像个棉花包一样。因此,到了九月十五以后,到我寮房去告假,要回南方过冬。我知他的脾气,向来不徇人情,要走谁也挽留不住,当时在口袋里掏出来一个纸条,给我定了五个条件:第一,不许预备盘缠钱;第二,不许备斋饯行;第三,不许派人去送;第四,不许规定或询问何时再来;第五,不许走后彼此再通信。这些条件我都答应了。<\/p>
在临走的前几天,给同学每人写一幅“以戒为师”的小中堂,作为纪念。另外还有好些求他写字的,词句都是《华严经》集句或蕅益大师警训,大概写了也有几百份。末了又给大家讲最后一次开示,反复劝人念佛。临走时给我告别说:<\/p>
“老法师!我这次走后,今生不能再来了,将来我们大家同到西方极乐世界再见吧!”说话声音很小,很真挚、很沉静的!让人听到都很感动的,当时我点头微笑,默然予契。<\/p>
临出山门,四众弟子在山门口里边搭衣持具,预备给他送驾,他很庄重、很和蔼地在人丛里走过去,回过头来又对大家说:<\/p>
“今天打扰诸位很对不起,也没什么好贡献,有两句话给大家,作为临别赠言吧!”随手在口袋里掏出来一个小纸条,上写:<\/p>
“乘此时机,最好念佛!”<\/p>
走后,我到他寮房去看,屋子里东西安置得很有次序,里外都打扫得特别干净!桌上一个铜香炉,烧三枝名贵长香,空气很静穆的,我在那徘徊良久,向往着古今的大德,嗅着余留的馨香。<\/p>
观古德之言之行,心潮几涌,惭愧感怀,不觉已泪水成行。<\/p>
师德之先,是有德之人。有德之人,无论处于何种地位,扮演何种角色,都能有所担当,恪尽己责。所行即所言,所言即所思。于无声无息、不知不觉间化物育人。这种教育,化及天真,沁润灵魂。<\/p>
<\/p>
因此,师德之失,乃教育之殇。教育之殇,必成灵魂之厄。<\/p>","img":[{"url":"http:\/\/d.ifengimg.com\/mw640_q100\/img1.ugc.ifeng.com\/newugc\/20200811\/10\/wemedia\/bd83943a51a7a71f5ee0a48494e769a54e764463_size72_w1001_h627.jpeg","size":{"width":"640","height":"400"}},{"url":"http:\/\/d.ifengimg.com\/mw640_q100\/img1.ugc.ifeng.com\/newugc\/20200811\/10\/wemedia\/4e665933d26dd3939ef65be5d20c182f13e03998_size44_w466_h732.jpeg","size":{"width":"466","height":"732"}},{"url":"http:\/\/d.ifengimg.com\/mw640_q100\/img1.ugc.ifeng.com\/newugc\/20200811\/10\/wemedia\/15b98306b8a31b600d04c1633ddb71147502f2d9_size51_w500_h322.jpeg","size":{"width":"500","height":"322"}},{"url":"http:\/\/d.ifengimg.com\/mw640_q100\/img1.ugc.ifeng.com\/newugc\/20200811\/10\/wemedia\/93b4890731ac349243aa90b79966579cea404a07_size49_w500_h357.jpeg","size":{"width":"500","height":"357"}},{"url":"http:\/\/d.ifengimg.com\/mw640_q100\/img1.ugc.ifeng.com\/newugc\/20200811\/10\/wemedia\/21874750db08323e7cd8c45c57a3b988db28201e_size116_w918_h1179.jpeg","size":{"width":"640","height":"821"}},{"url":"http:\/\/d.ifengimg.com\/mw640_q100\/img1.ugc.ifeng.com\/newugc\/20200811\/10\/wemedia\/bb47ec76f3992c83e80da1f9fbefaf687bf4f3cd_size8_w461_h300.jpeg","size":{"width":"461","height":"300"}}],"summary":"师德,关乎过去、现在、未来。7月24日,人社部网站发布人力资源社会保障部办公厅、教育部办公厅日前共同起草的《关于深化高等学校教师职称制度改革的指导意见(征求意见","sharesummary":"师德,关乎过去、现在、未来。7月24日,人社部网站发布人力资源社会保障部办公厅、教育部办公厅日前共同起草的《关于深化高等学校教师职称制度改革的指导意见(征求意见","commentType":"0","wemediaEAccountId":"1392132","showclient":"0","shareurl":"https:\/\/ishare.ifeng.com\/c\/s\/v002bX7fUyzkFxzsEMdLDUI0eVl0-_6OduGPgs5Fqwm-_DvJM__","praise":"0","like_num":"0"}}